婚礼见证 | 寻得璞石，玉在其中
惠苇&康平婚礼见证
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— 相遇 —
惠苇
我们是基督徒，我们相信，爱情不只是寻求来的，更是天作之合！爱情要有彼此的爱慕与接纳，更要出于上帝的配合。基督徒的爱情，既有神秘之手的牵线搭桥，也有真实的两个人之间的呼唤与应答。我们相信并遵从基督徒只能寻找基督徒的伴侣，这不是基督教信仰的刻板教条，而是恩典，这是上帝对我们的极大保护。
认识康平姊妹，是在教会主日敬拜的分享小组中，也就是我们礼拜天听道之后一起分享午餐和信仰交流的小组。第一次见她，美丽、安静、内敛、思路清晰！令人印象深刻。初次的相见，有欣赏，也有不甚认同的地方。交流中，直言了对康平一些看法的不认同。她似乎有些不高兴地提前离开了。但后来，她却是常常参加我所在的小组了。而且慢慢的，彼此也有了较为积极的互动。也发现，康平姊妹很是特别，南方的静美中有些许北方的坚毅，外在柔声细语内里却心思细密！
康平
初次见他，已经是来家园的半年后。之前的半年，聚会之后我从未留下来参加小组分享。那天忽然就想留下来，而他是分享小组的组长。还记得那时的他讲话幽默风趣，声音低沉有磁性，谈话间总能顾虑到每个人的感受，谁先谁后，谁为谁作回应都安排得恰如其分，言语间总有文雅的笑话引得众人大笑。从那之后，我几乎没有缺席过一次主日分享，我深深被他吸引。每次分享完，当他为大家做结束祷告时，我却为他的声音所着迷，我暗暗地在心里说：“主啊，我想认识他。”
— 相知 —
惠苇
后来，某种机缘，就一起去周赞美姊妹家聚餐，那次谈话，气氛轻松愉快，只是我说话太多，康平却很有耐心。临告别，我就暗暗地请同我一起去的王殿双弟兄问康平说，“分享小组马上要打乱重新安排了，你是不是还愿留在伟杰弟兄的小组？”康平迟疑无言，我就旁敲侧击，劝她可以留下。康平稍有害羞地说“嗯，好吧，留下吧，还有不少问题想要请教呢！”
后来，分享小组几经调整，她却从未去其他小组。不是她不走，实际是我私底下向安排小组的戚路长老打了招呼，特别请求不要把康平划到其他小组的。年轻的戚长老并不多问，爽快答应，乐意成人之美！
就这样，直到我们离开市区到了仙林，一年半的时间里，康平与我一直在一个小组。
在小组的交流中，对她了解的越来越多，也越发地欣赏，虽然姊妹年纪尚轻，但很愿深入思考信仰问题，也看到她不断地成长！ 而我一直觉得，好弟兄好姊妹的指标之一，不是看现在多好，关键是TA能否直面自身问题，并能成长。渐渐的，由欣赏到喜欢，后来就忘不掉她了。
康平
其实那时我的信仰状况非常幼稚，理性也充满混乱。我会将文辞上的诡辩当做难解的理性问题，我尤其喜欢临时编出一些问题来发问，然后不管关心我的弟兄姊妹怎样耐心讲解劝说，我都会叹息摇头，仿佛正是这样的问题挡在我面前让我无法亲近神，好为我长期处在属灵低潮找借口。
但自从来到他的小组，我经常觉得颇有压力。他会不留情面地指出我信仰中的问题和逻辑上的错误，让我无法自圆其说。有时候他一连串的反问让我自露马脚，很是尴尬。之前我几乎没有在教会分享中遭遇过这样的尴尬，他的话总让我有些不服气。而且他极少耐心听完我讲的问题就给出回应，这一点我也很不满。更让人接受不了的是，当他偶尔耐心听我把问题讲完时，会盯着我看几秒，或叹口气，然后再做回应，那表情似乎在说：“姊妹啊，你居然会被这样的问题困扰？”
不过也发现他热爱读书，喜欢思考，这种热爱或思考都是我想要却没有的。他身材强壮有力，长相不出众但很也算有点气质，话较多但并不让人厌烦。我在内心里欣赏他！
后来我知道他跟别的姊妹交往。这让我心里有些痛苦失落，我花了几周的时间调整好自己，决心祝福他们。可是没过多久，参加一次市区组织的单身旅游营之后他们却不再交往了。那段时间看到他为此痛苦，就心生同情，同时也开始警醒：我能确信自己对他的好感是真的吗？一时冲动表明心迹的话会不会很被动？虽然表面上没有表现出来，但我内心隐约觉得会有交往的可能。
— 错过 —
惠苇
对康平姊妹的好感越来越明显，但却一直矜持不敢表露，也曾试图约她吃饭，但她回绝了。我生性比较自卑，自觉常常张牙舞爪的我，不太可能被温柔娴静的姊妹看得上。但在小组分享中，每次都很期待与康平的交流，若是她不来或者提前离开，我内心就会明显有些落寞。在QQ聊天群与空间分享中，非常期待能得到她的关注与回应！
2015年的夏天，康平要去北京短期学习基督教教育课程。离开南京之前，她晚上要在刘兴文弟兄与周维姊妹家借宿。而恰逢兴文弟兄邀请我去他家吃饭。去之前，发微信给康平，康平回复说“很期待见到你！” 我内心一下子生出了热望，觉得康平是不是也对我有些许好感嗯？！在兴文家的相见，很是愉快。
康平
感情放在心里，转眼过了一年。一年多以来，我一直跟着他的小组，他时不时会肯定我在信仰上的成长，给我鼓励。我对他说我十分信任他，希望他更多帮助我。渐渐地，他开始送我书，关心我的生活，赞美我的着装。不知怎么回事，当他开始走近我，我就本能地想要逃避。我不敢跟他谈感情，害怕走的太近发现他没我想象中那么好，比如在某些角度我觉得他看上去不够英俊帅气，比如他会为了几块钱找教会负责的弟兄报销我觉得很小气，比如有姊妹借了他的书他会催她还书我觉得太计较……我才发现原来自己并不能完全接纳他。那时工作上也遇到很大压力，想出国读书深造。感情上也就一直游移不定了。
惠苇
在康平去学习的那段时间，有一段时间我住了院，教会很多弟兄姊妹来探望，我一如既往地“谈笑风生”，只有在与康平的微信交流中，才毫不掩饰地说自己身体的疼痛。她也多有表示关心，也有知我心意的弟兄把康平的一张在营会上的照片带给了我。我嘴上说，拿人家的照片给我干嘛？但还是夹在了床头的书页中。
康平也特意请她的老同学代表她来医院看我。这让我心花怒放。不过在某次微信谈话中，她很突兀地一下子切换话题说，“其实吧，你的很多观点我并不能认同。另外，我还是打算出去学习的！”我回复说，哦哦，很好啊，趁着年轻，多出去学习是好事。但心里却是凉了半截，因为人家这是暗示我俩没可能了。我心中的难过更甚于肉体上的疼痛！
不久，康平从北京回来，约她相见，但她的表情不是很舒展，聊天当中也是如在微信中所说一样，就是想要外出留学之类。总之，给我的感觉，又是在暗示两人并无交集。这次，我也几乎彻底断了念想。
不久，我就“不带走一片云彩”地离开了委身五年之久的市区片。心中存着对康平姊妹的不舍，她的温柔安静，她的善于倾听，都让我难以忘怀。但却也无法言明，我也以为，对她的情愫只能烂到肚子里，成为永远的过去了。告别时，看到她表情凝重，不知她心底对我的离开有无在意。
康平
当他约我单独见面，问我未来的打算时，我忽左忽右，一会说要辞职，一会说要出国，总之没有提到和他交往的打算。那天之后，他听出了我话语中的回避拒绝，就几乎再也没有主动联系我。后来齐宋两位长老学成归国，他就去了仙林片，我们的事情就没再被提起过。
在他走后的那段时间，我经常会不经意间想起他，想到他的缺点，觉得我们不可能在一起。当时的我总告诉自己我俩不合适，但这也表明其实我是在考虑他，思念他，忘不掉他。
一天，教会里有个弟兄做新人介绍，说自己刚来时听长老讲道深感自己罪恶深重而痛哭流涕，而坐在旁边的正是惠苇弟兄，他关切地问这个弟兄是不是遇到了什么伤心事。这个画面一直在我脑海中浮现，心里开始遏制不住地怀念他，怀念他的善意直言，怀念他的热心风趣。他常常关怀别人，只是不知他现在过得好不好，身边有没有人关心他。
在那之后，我的主要精力都用在工作和对职业的规划上，这中间我也尝试考虑过其他弟兄，但最终发现，我从不曾把我对他的那份信任给过别人，我不能像跟他说话那样跟别人说话，他总是能迅速看到问题的症结并给出恰当的回应，我发现自己只愿意向他倾诉，袒露自己内心的真实想法！
— 重逢 —
惠苇
与康平没怎么联系的半年之后，2016年三月份的时候，小约 52 30071 52 15756 0 0 2452 0 0:00:12 0:00:06 0:00:06 3039牧师预备要带领一次单身营会，名为“江南有约”。我在微信上与康平交流，说不想去，觉得这种营会好尴尬也不太看好！但康平很干脆的回答说，她一定去。我心想，人家去不去跟我无关啊！又是一阵落寞。而小约翰牧师，见到我，听说我不想去，就当面对我说：“你必须去！” 牧师发话，不敢不从。当然，心里想到有机会得见康平！也有些许的窃喜吧。在镇江，见到她，人群当中，她不怎么说话，自成风景，安静甜美。想回避却又想靠近，想与她交流却又忐忑紧张。
结果，到了营会的第三天的时候，我俩也只是简单地招呼了下。并没有面对面交流的机会。而小约翰牧师在这次营会开始之前留了十个作业，前面九个作业都是为了增进彼此的了解的。第十个作业是找十位异性，面对面直言对TA的欣赏并表达赞美。
这个环节，令人期待却又让人局促不安。第三天早上与前一天的晚上，我几次祷告祈求，求上帝能给我平静安稳的心，能有勇气走向康平，能有机会与她搭上话。第三天的活动开始不久，刚好有一个姊妹与我聊的时候，说想要了解基督教教育，我就带她找到康平，介绍说“这个姊妹找你想了解下基督教教育。”
没想，康平却说，你等等，跟你有话说！她跟那位姊妹简单交流留了联系方式，就开始跟我聊天了。我们就站着聊，然后又坐在大石头上聊，之后又散步走着聊。聊了好久。
康平表达了对我的欣赏，而且说了很多很多，也表达了一些的忧虑。我非常之震惊，当然也非常之惊喜！我也和盘托出对她的喜欢之情，那天，算是我俩正式互诉衷肠了。
康平
我是带着对婚姻的疑问和对基督徒婚姻幸福的质疑参加江南有约的。但那次营会却彻底改变了我的观念也改变我的生活。
齐牧师在营会讲道时说道，正是由于人都是自我中心的，才更需要婚姻，正是因为婚姻相处中多有磨难，仍然决意在一起的两个人才更能证明爱情真正存在。这句话点醒了我，婚姻是两个都需要成长的人，一起走上彼此扶持的道路，在婚姻中操练真正的舍己与爱人如己，也只有在婚姻中才能更深地明白上帝对我们的爱，以及基督与教会的关系。婚姻的意义不是只求自己的益处，更不能是为着物质与享乐，而是夫妻同心同行，一起建造，荣耀主名。
营会环节设计比较简单，自我介绍之后是才艺展示。人群中，我又看到了他，他坐在我前面两排，很多时候他都在低头看手机，隐约地觉察到他有点闷闷不乐。与周围热闹的环境相比，他的沉默更引起我的注意，我一下子回忆起了过去一两年我们的认识与彼此的好感，回想起两年间的点点滴滴，和如今的境遇，不禁感叹是什么导致我们没走到一起？从后面看着他的背影，不禁一阵心酸。
营会一天过后，我心里很是不平静。我找到一位要好的姊妹跟她沟通，告诉她我的感受，我说自己很想告诉伟杰，我心里的对他的欣赏爱慕，我说他有权利知道这点，但是我也有担忧，不知道未来会面临什么样的压力。姊妹出于对我的爱护，告诉我她对这件事的看法，觉得是我们不合适，劝我千万别冲动，否则结局可能会是两败俱伤。
听了姊妹的话，我心里更加的不平静。我告诉自己千万不要去找他，免得说出无法挽回的话。可谁知第三天的活动刚刚开始不久，他就带了一个姊妹来找我，说想了解基督教教育，我让他别走，想和他聊聊。我还是抑制不住地表达了对他的欣赏和爱慕，两年间的吸引与躲闪，还有心里潜在的担忧。谈话间他面露惊喜，我平静安稳。
营会结束之后，我们开始有了越来越多的交流，对对方的爱意也与日俱增。我越来越多地看到他服侍人的热心与内里的诚实，也更加相信自己对他的信任与赏识是从神而来的引领。通过营会，我获得了更多接纳他人的勇气，学会爱人而不仅仅是被爱，对于婚姻也产生了更多盼望!
— 相爱 —
惠苇
的确，当时。真的是天大的惊喜，我的心，就如那天的天气一样，忽的由阴转晴！
这许许多多的事情，连在一起，促成我俩今天一起站在这里！在人看来，这些似乎是偶然的，但在我们看来，我们相信出于上帝奇妙的计划与安排！去年江南有约之后，我们开始正式的恋爱。一年来，我们一起吃饭，一起读书，一起参加主日敬拜，一起成长，每次去康平家吃晚饭回去，几乎都是快跑着去赶车，却一点不觉得辛苦。也越发看到康平内在的温柔与可爱，偶有口角冲突，也基本都没有“含怒到日落”过，当天的不愉快，当天都能彼此认错与饶恕。康平对我的支持、认同与欣赏，给我极大的鼓励与被爱的感受。因着爱，我们也愿坦诚指出彼此生命中需要改变更新的地方。而且只有她最愿意真实面对我的问题，同时又能陪伴我一起成长！在很多的方面，看到两人惊人的互补，康平实在是上帝配合给我的佳偶！
我俩的爱情之路不长不短，不疾不徐，无大风大浪，还算是平顺稳当。我们从相识到相爱，从关系建立到爱情稳固，再到铁了心的要一起走进婚姻的殿堂。这之间，几多欢喜，几多眼泪，但总归，接纳多过伤害，欢喜多过悲伤。
康平
《婚姻的意义》作者提摩太·凯勒牧师说道，神配合的两个人会在他们身上发现一条神秘的线，很难说清这条神秘的线是什么，但它通常会在两人爱看的书，爱听的音乐这类生活细节当中被发现。是的，我们确实发现两个人在很多方面很有默契，比如我们的饮食习惯很一致，我们都不喜欢吵闹的娱乐方式，我们都喜欢严肃的思考（虽然弟兄认为不太有思考能力）等等，但我觉得最重要的是我们的说话方式很一致，很多时候当我提出问题，他都能敏锐的知道我想问什么，而且不管我问他什么问题他都非常耐心地回答。
说到这，我想起刚跟他在一起时，我妈问我为什么觉得非他不可呢，我的回答是我们的沟通很流畅，我们很聊得来，很多我说的话只有他能懂，他说的话只有我能听懂，跟他聊天再长时间也不厌倦。后来等我妈真的见到了他，就跟我说，“他说话那么啰嗦，谁听不懂呀？！”...这是玩笑话，不过，沟通的确是非常重要。我们相信教会的教导，那便是走到一起的两个人到最后一定会是最亲密的朋友，也一定是最亲密的信仰上的伙伴！
一年来，我们彼此的生命都发生了很大的转变，有很多的成长，实在是经历上帝真实无比的恩典。从前我是一个自我封闭、自艾自怜、不知满足的人，现在却能欢喜快乐地走进婚姻成为弟兄的帮助者。小约翰牧师的婚恋辅导帮助我们树立正确的婚姻观，弟兄姊妹们的陪伴与美好见证，让我们看到基督徒婚姻的美好!虽然，前面必定有不少的艰难，但也相信在基督里真正美妙的爱情之路，在我们婚礼当天才真正的铺展在我们面前！
— 结语 —
惠苇
谈到这里，本该收尾了。但昨晚，我觉得有必要再加上一段。
之前，听很多结了婚的弟兄姊妹都说，新人在准备婚礼的时候都免不了哭一场的。我不是很相信，这段时间，我们预备婚礼，的确非常忙碌，也有情绪不好的时候，但还真没有发生过剧烈的争执，也没有哭泣流泪。但，完全意外的，昨晚很晚了，还在进行婚礼预备的扫尾工作的时候，康平找我，谈起一件事。我一回应，她就哭了。我不知会是这么严重，我们俩就比较剧烈的交谈了半个多小时，谈完，她不哭了，我哭了。这是真的！具体什么事，就不说了，本就是个很小的事情。但今天，我为昨晚的争吵与流泪，深深感恩。的确，当彼此敞开了谈，最终都会发现，其实，问题都在我们自身！我们不仅仅因为上帝的恩典要彼此包容，还要为我们都是不配的罪人而彼此包容。我们就要正式步入婚姻家庭的生活，面对这艰难与偏邪的世代，面对自我有待成长的生命，欣喜期待的同时，我也战战兢兢，前路任重道远，但我却是常常软弱。我真的值得康平姊妹托付终身吗？我真的可以做一个不随从社会败坏风气专一爱她的丈夫吗？坦白讲，凭着我自己，我做不到。
圣经中说，“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华——我们神的名！”是的，这个世界流行的是靠房子靠车子靠票子，但基督徒靠主！我们不是因为缺乏如此说话，而是因着主的丰盛恩典如此说话。这样的恩典我们已经经历了，我们必将继续经历。有不少人都曾经质问我，你信主，主能给你钱吗？ 我想说，其实整个世界与我们的生命都是主所赐予，何况小小的金钱呢。但物质的力量再大，它改变不了人心，房子再大，也给不了婚姻里的真幸福。上帝爱我们才没有直接满足我们的在他之外的所有欲求，我们常常是想透过上帝得到我们想要的，但上帝却是想让我们看到一切的背后真正重要的是人与神的关系！就像相爱的两人走到一起，若不是单单冲着彼此自身，而是有其他的更多企图的话，那便不是真爱情。这个时代流行的婚姻爱情恰恰更多属于此类。但在教会，我们看到太多超乎想象的美好婚姻见证了！基督徒不是没有物质的压力，但基督徒更能看到人心问题的根源，也知真正对症下药的良方。
我不敢凭着自己对康平说，亲爱的，放心吧！嫁给我，保你一生幸福。我想说，亲爱的，信靠吧，只有赐真理生命道路的主才是我们幸福的保障与靠山！而比幸福更重要的是敬神爱人。在主里，我愿舍己爱你，若是必要，我愿为你舍命！
好的，分享到这里。再次感谢生养我们的父母，再次感谢牧养我们的家园教会，再次感谢在座的每一位来宾！愿大家喜乐平安，愿荣耀归主！
2017.4.22 于南京仙林
（去年江南有约营会上惠苇弟兄的作业三）